Réfutation par le philosophe, penseur politique et écrivain, des thèses développées par J.-J. Rousseau dans son Discours sur l'origine et les fondements de l'inégalité parmi les hommes. Il dénonce l'idée d'un état de nature, le culte de la sensibilité, le matérialisme et le nihilisme de Rousseau.
Paru en 1797, cet ouvrage donne la parole aux victimes des événements révolutionnaires, pour comprendre ce qui s'est passé, envisager l'avenir et rejeter le principe d'une Révolution contraire à la nature même de l'homme social et moral.
